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(学习十七大报告专辑)黄凯锋:建设社会主义核心价值体系:方法 载体 机制

日期:2007/10/23|点击:82

   

党的十七大在“推动社会主义文化大发展大繁荣”部分专门强调社会主义核心价值体系在意识形态工作中的重要性,对马克思主义指导思想,社会主义共同理想,时代精神和民族精神以及社会主义荣辱观作了更加清晰的功能描述,要求开展中国特色社会主义理论体系的宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化。这对统一全党思想,更好地实现科学发展,社会和谐具有重要的理论和现实意义。

核心价值不是用来一般性地解决现实问题,而是涉及中国社会进行战略性反思和转变的重大理论问题,既能概括改革开放以来中国社会思想生活的主流,又将引导今后较长时段的发展。

一、

建设社会主义核心价值体系,需要好的思维方法,需要把握度的艺术。以几个核心理念表现出来的价值目标总体上是具有较强稳定性的范畴,但在具体的优先顺序上可以做出适当安排和调整。改革开放之初,“发展是硬道理”,我们提出效率优先,兼顾公平的原则;但到了世纪之交,公平公正的优先性就逐渐突出,“又好又快”,正是价值目标上的微调,这个核心理念的适应性调整能够有效支持十六大到十七大以来一系列的方针政策。

核心价值体系的流变,有时可能表现为原有理念的深化和丰富,有时表现为旧理念的根本性抛弃。变是形势和情况的要求,有所变化,有所调整是好现象。但多变中并非毫无一贯、稳定的线索可循,变中的基础和核心仍然是实践活动和理论发展的客观需要。应该看到:反映长时段普遍要求和愿望的核心价值体系,虽然在侧重点上会有变化,在表现形式上会发生变异,但总的来说稳定性较强。

    1978年以前,我们党和政府倡导的共同理想是工业现代化、农业现代化、国防现代化和科技现代化,统称“四个现代化”。1979年至2005年间,改革开放的理论和实践探索使我们认识到:中国的发展不应也不能仅限于“四个现代化”,在重视物质文明的同时,对精神文明也要高度重视。党的十三大提出了建设“富强、民主、文明”的现代化目标,“富强”是经济方面,“民主”是政治方面,“文明”是文化方面。2005年以来,我们的共同理想中又加入了“和谐”,变成 “富强、民主、文明、和谐”。加上“和谐”是充分考虑中国国情和社会需求的结果。党的十六大以来,我们认识到:新的社会矛盾要找到正确的途径加以解决。从理论上说,解决的思路有两条,一是回到过去的阶级斗争方式,一是和谐的方式。我们采取了和谐的方式,运用民主法治化解社会矛盾。增加了“和谐”这一社会维度,使经济、政治、文化和社会四位一体,更加完整地表达了中国社会理想的当代特征。

为赢得广大人民群众的长期信任和理解,为使理论创新成果稳定有效地传播,在建设社会主义核心价值体系过程中应当合理处理稳定和流变的关系。

    社会主义核心价值体系无论在理论上还是在广大民众的心目中都是我们党主导的价值观,还不直接等于青年一代的主流价值观。建设社会主义核心价值体系,因此也有必要分清主流与主导,合理处理主导与代际的关系。

改革开放以前,中国社会是以一元、整体、理想价值观作为主导,而多元、个体和世俗价值观完全处于被排斥的地位,主导和主流价值观处于同一状态。改革开放近三十年来,则逐步实现从一元向一元与多元互动的变化,从整体向整体与个体相融合的变化,从理想价值观向理想与世俗价值观共存的变化。在此   情况下,中国社会仍然坚持以一元价值、整体价值、理想价值为主导价值观,但这并不意味着排斥各种合理、多元价值观的存在,而是与于之处于互动、融合、共存和相济的关系。与此同时,多元价值观、个体价值观、世俗价值观对社会大众尤其是青少年开始产生越来越广泛和深刻的影响。

总的说来,青年文化的发展取向与主导价值观基本一致,但这并不表明青年人没有自己的立场、想法和喜好。他们的语言、表演甚至服饰都以强烈的视觉冲击,给中、老年人群带来心灵震颤。在社会生活的许多方面我们都可以看到青年对中、老年的“反哺”现象。在现代化的成长中,青年文化的作用也越来越引起社会的重视。但与此同时,许多道德失范、出轨现象也在他们身上发生。年轻人的标新立异如何才能不被简单地看成是违反道德?青年人的发展方向如何才能不被说成是行为倒错?年轻人的时尚活法如何不被误读为脑子有病?而语重心长的交流又如何不被鄙夷为陈词滥调?过来人的现身说法又如何不被误解为摆老资格端臭架子?民族文化中宝贵的真知灼见又如何才能不被轻易地搁置一旁?优化代际间的价值组合,合理处理主导与代际的关系显得尤为重要。

    建设社会主义核心价值体系,与我们的任何工作一样,也要“以人为本”,体现人民群众的利益、总结人民群众的智慧,提高人民群众的觉悟。这些要求的具体体现,是要在马克思主义的理论和人民群众的常识之间达成动态的平衡。人民群众的常识是他们多年生活经历的凝结,其中包含的信息、诉求和智慧,是任何理论文本都无法替代的。理论的规模再宏大、内容再精深、形式再漂亮,如果违背了一些基本的常识和智慧,效果就会适得其反。

    但理论和常识之间的平衡又必须是动态的,是经过我们的深思熟虑而达到的,是经历了理论和常识之间的反复调整而建立起来的。我们不仅要尊重常识,而且要不满足于常识。一个理论或一种理论观点不仅是吸取群众的智慧和民众的常识的结果,而且只有反过来变成群众的智慧和常识才能深入人心,成为全社会的共识。为此,有必要谨慎处理理论与实际、导向与群众、口号与生活之间的关系。群众的智慧和民众的常识是相对稳定的东西,我们在思考以怎样的速度和节奏推进理论创新的时候,要把这个相对稳定的基础考虑在内,使广大人民群众真正重视、理解和接受我们党的理论创新成果,真正使这种成果从抽象的理论化作人民群众的日常智慧。

二、

建设社会主义核心价值体系,需要设计和运用一定的载体和舞台。把好的理念寄予在由文本、人物、标志、象征、仪式所构成的具体可感的形象和活动中。

    传统媒体拥有专业化的新闻队伍、长期形成的品牌效应、广阔的信息沟通渠道、丰富的实践经验及意识形态管理上的独家优势,现在和今后较长的一段时间内,仍然是社会主义核心价值体系传播的主要载体。报纸、广播、电视之外的手机短信和网络媒体也可以成为建设社会主义核心价值体系的载体和舞台,是传统媒体的有效补充和互动平台。

要认真研究信息时代的大众舆论特点,提高信息时代舆论引导的水平、技巧,切实改进舆论引导工作,主动掌握新媒体、尤其是网上热点议题的话语权,改进突发公共事件的报道和舆论监督工作,推动正面声音,引导中间声音,化解负面声音,及时疏导民意。

树立可亲、可敬、可信、可学的道德楷模,让广大人民群众见贤思齐,受到鼓舞、汲取力量,使人格示范变成社会的共同财富,是我们党宣传工作的有效载体。深入挖掘和宣传推介典型人物、典型集体、典型事件、典型经验的崇高思想和优秀品质,发挥先进典型的示范带动作用,已经成为各级各部门建设社会主义核心价值体系的重要手段。但人格示范还需要更加艺术地处理好平民人格和崇高人格的关系。一方面,道德教育要走向大众、贴近平民,更多地着力于推进“大众道德”或“平民道德”的建设,有效而普遍地提高个人和社会的道德水平。另一方面,道德教育要塑造崇高人格,以更高的理想照亮现实生活。和谐社会,应该是既有崇高人格引领又有平民人格支撑的社会。

建设社会主义核心价值体系,还需要借助以情动人的审美表达。所谓人性的塑造、道德感化、心灵陶冶都不能只凭外在的律令,美善相乐,以美储善,才有真正心灵的成长。在青少年的道德生活中,养成教育就是美善结合的具体体现。如何通过有效的培养和训练,使未成年人从小养成良好的行为习惯,是学校德育和家庭教育的任务。这个最基础性的工作做好了,建设社会主义核心价值体系这样的“宏大叙事”才有生长的根基。 

我们今天提倡的对社会主义的热爱,对中华民族的热爱,荣辱观的确立,共同理想的坚持,如果要真正落实到青少年具体的道德实践中,必须在继续重视规则、戒律教育和榜样示范的同时,着手道德文字或美德故事的选择、编撰、改写教授工作。受过道德文字熏陶的人面对棘手的道德问题比没有受过熏陶的人要处于远为有利和理性的位置,对人类共同的美德,如;同情、责任、诚实、自律、勇气、毅力等也更有情感体认。

三、

建设社会主义核心价值体系,丰富和充实全体中国人民的精神生活,需要建立更加长效的工作机制。执政党自身建设、政府公共责任承担、社会信用体系建设正是长效机制不可缺少的环节。

能否真正提高党的执政能力,尤其是提高拒腐防变的能力,已经成为我们党能否赢得人民信任,能否长期执政,能否坚持和巩固马克思主义指导地位的重要标志。为此,我们党要从中国特色社会主义初级阶段的实际出发,以制度建设为核心,在民主政治的制度化、规范化和程序化水平的基础上,不断提高党和政府驾驭社会主义市场经济的能力,抓紧解决在民主政治建设方面存在的突出问题,努力满足和不断提高广大人民群众对于执政党的执政能力要求。努力做到“权为民所用、利为民所谋”,保证把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益,使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

通过决策监督和执行监督,机构监督和干部监督,党内监督和民主监督、舆论监督,司法监督、行政监察和审计监督等一系列监督制度的有机整合,我们完全有能力对权力运行进行有效的制约,使各种公共权力在运行过程中形成既相互协同、相互配合,又相互制约、相互平衡的态势,充分体现社会主义民主政治的优越性。

伴随经济体制改革的深入发展,政府自身的适应性改革也成为人们关注的焦点。我国政府顺应政道变革的潮流,努力实现“掌舵”(公共服务的决策、监督、控制)职能和“划桨”(公共服务的直接生产)职能的区分和归位,今后应当更好地将经济考虑和政治考虑结合起来,侧重于政治考虑;将政府自身、经营者和公民(消费者)三者的收益结合起来,侧重于民(公民)赢;将改革的短期收益和长远效应结合起来,侧重于长远利益;将公平和效率结合起来,侧重于公平。真正发挥有限政府,责任政府的作用。

中国正在经历经济和社会转型,这一过程中企业出现的信用缺失,成为严重阻碍市场经济发展的负面因素,不仅造成经济关系扭曲、社会交易成本增加,而且从根本上败坏社会风气,对社会主义核心价值体系建设产生不良影响。加快建立符合市场经济要求的社会信用体系,已经成了中国经济社会发展的必要前提。为此,要积极培育与国际接轨的大型信用评级公司,抓紧建立消费者信用评级服务企业,实行市场退出制度,明确对失信者进行惩戒的政府主管部门,建立与失信惩戒相适应的司法配合体系,给予信用记录优良的企业以高级别的信用评分或资信等级,最终营造良好的社会信用氛围。  

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