人生活在社会中自然会产生各种矛盾，而解决社会矛盾的关键，就是要按照原则来调节相应的利益关系，最终使问题得到解决。原则问题一般体现在两方面，即原则本身和原则操作。原则被定义为 “观察问题、处理问题的准则”，也可释义成 “事物的本质、事物的原生规则”。原则并非一些深奥玄妙的宗教哲理，也不属于任何特定的宗教或信仰。原则是人类行为的准则，也是不容置疑的基本道理。原则是标准也是底线。在工作中，经常倡导 “不拿原则做交易”。这个原则没有明确是原则本身还是原则操作。其实是两件事，不能混为一谈，必须分清后才能还原事物的本来面目。
原则是事物本质也就是事物本身，换言之，可把原则视为丈量的 “尺”或称分量的 “秤”。如果尺有分和厘的刻度，秤有斤和克的刻度，这中间的间隔是不能任意改变的，否则会发生质的变化。如果单位之间不一致还需要换算，比如英制和公制须进行换算，不然差之千里，由此可见秦始皇统一度量衡对于中国的发展有不可估量的贡献。如果我们在集市上购物，遇到短斤缺两，你一定会与之理论。在人际关系中出现 “短斤缺两”的原则问题，你一定会较真。现实社会中，这方面情况屡见不鲜。但同样的情况，可能会有不一样的结果。
原则本身的问题主要是三点。其一，原则本身不科学，缺乏严谨，留下 “问题”；其二，对原则的认知出现问题，因人而异；其三，明知原则该如此，有意违背原则使之出现问题。
现在，第三种情况居多。这类问题的出现，一个原因是 “和事佬”现象，通过改动原则，试图摆摆平。各单位中难免有这样的人，对个人事情非常计较，一味地占公家便宜，遇事采用 “大事大闹，小事小闹”的策略，有的领导为息事宁人，对这种人采取变通原则、暗箱操作办法解决。然而纸是包不住火的，一旦暴露会出现攀比，更大的问题等待着解决，这种处理会一时太平，但持久不了。另一个原因是为了个人和小团体的利益，在提干招聘等条件的设定上，让原则为了某人量身定制。还有的单位高层会议经常讨论破格、破例等问题，大多属于这类情况。
通常情况下，原则本身不能随意改变，因人而异很难服众。原则面前无小事，很多已经发生的事情证明了这点。况且，现在处于资讯时代网络发达，影响会很大的。个别领导自认为手法高明改动原则不易察觉，然而这样违背原则的结果，是一定会失信于民。还有的为了迎合上级，不顾本单位大多数人的利益，肆意改动原则，也会造成一定的负面影响。
原则不是小事，是处理问题的准则，准则出了问题，公信力就没了。怎样使原则不成为问题，老一辈无产阶级革命家是我们学习的楷模。他们在原则面前，讲党性做到公而忘私，不徇私情，不计较个人得失。现在领导干部首先对原则要有敬畏之心，从遵守原则做起，对原则畏惧就会得民心，反之会失信于民，难以服众。群众对干部的尊重，其中必有一条 “此人办事公道”。公道就是讲原则，不会过多计较个人得失和小团体的利益。我们尤其要提倡，在干部中特别是掌握公权力的干部，切忌随意地改动原则。
总之，原则是 “秤”，更是民心，不能短斤缺两；原则是音乐的节拍，不能奏出杂音。愿“原则”能够让我们的社会生活多一份和谐。
（作者为上海社会科学院副院长）
返回顶部