钟国发《香港道教》（香港宗教丛书）

出版社：（北京）宗教文化出版社

出版时间：2010年4月

内容简介：

   一种历史奇观。在现代化潮流的冲击下，中国大陆主流精英争相破坏本土传统文化，移植西洋现代文明，日本统治者也大力摧残台湾的中国传统文化，而长期直接处在西洋文明卵翼下的香港华人社会，尤其是新界原住民社区，却相对成了中国传统文化保存最好的地区。不但带有华南地方特色的民间文化在香港顺利地保存和发展着，而且在大陆遭到打击的传统精英文化，也都把香港视为避风港湾，努力向此处转移。佛教、道教、儒教原先在香港的根基都相当微弱，后来却在精英的顽强努力和民众的积极参与下，蓬蓬勃勃地在香港发展起来，如今都已蔚为大观，在高度现代化的香港社会继续发挥着积极作用。即使在传统国学研究领域，香港也已逐渐成为一方重镇。

   这是一种极富戏剧性的、耐人寻味的香港现象。中国主流精英曾经长期感染“现代化”等于“西化”的狂热迷思，简单地排斥传统，往往对这一香港经验熟视无睹。直到人们反复碰壁之后，终于能够冷静地反思，重新品嚼香港经验所饱含的酸甜苦辣，才意识到传统本是宝贵的遗产，需要并值得我们尊重、理解、融会、锻造，固本培元，发扬光大。   

   传统需要继承，没有继承就完全夭折了。传统更需要发展，没有发展就会丧失生命力。辛亥革命以前，把非本土的基督宗教成分和不完全本土化的伊斯兰教成分除外，中国本土宗教传统的结构形态，就是儒、佛、道三个高级宗教，共同置根于自然形成的信仰民俗基盘之上，加上其间不时萌生的新兴宗教运动，共同构成的一个有机的系统。作为中国本土宗教传统在香港的主要载体，香港道教继承了中国道教的基本传统，又发展出了与内地传统道教不同的一些特点。与现在的内地道教相比，香港道教显得更加开放，更加灵活，与现代社会相适应方面更有经验，值得内地道教学习，当然也就值得我们好好研究。