众说纷纭之下，传统节日究竟怎么过？这个“冷”“热”参半的七夕节，给人不少启示。
商家、民间社团“热对”七夕节
２６日，当人们登录“淘宝网”，会发现与七夕相关的网上小商品有２６万件之多。中国内地几大知名婚介、交友网站也各显神通，早早组织相亲会、交友会、聚餐会，参与者缴费一般在数百元人民币。
在有“中华商业第一街”之称的上海南京路上，七夕促销“仁者见仁，智者见智”。有商家打出“买一份礼物，拴住心上人”的广告，诱惑一些男士老老实实“掏腰包”。也有商家瞄准暑期旅游最后一波热潮，将商品与旅游产品一起“搭售”。外滩附近新开张的一些餐厅则纷纷推出“七夕景观晚餐”。
当然，七夕不只是商家的“专利”。身着汉服、乞巧拜星、对月吟诗、比赛女红、释放孔明灯等是一些“七夕粉丝”的最爱。上海、北京、浙江等地的一些民间社团，连日来忙得不亦乐乎。尽管个别的七夕聚会活动只有一些热心人士参与，但参与其中的年轻人大多认为“这样的气氛很不错”。
百姓众说纷纭“旁观”七夕
无论是否准备为七夕节“埋单”，由于商家促销与媒体报道，上海市民在２６日这一天还是特别关注这个传统节日。
上海电台交通频率一清早就发起有关“七夕”话题的讨论，不断有听众打进电话众说纷纭。大部分人主张：“中国人要过中国节。但过节也不一定都要与‘花大钱’联系在一起，可以在节俭中享受浪漫。”还有听众提出，索性把七夕节变成中国人的“夫妻节”，“讲究夫妻恩爱，白头到老”。
对部分大学生而言，“七夕”的到来显得很平淡。“要不是女朋友提醒，我差点忘了这事，因为身边没有一点七夕的味道。”复旦大学化学系的朴希俊同学说。“我还是觉得西方情人节更有氛围、更有激情，还可以送玫瑰和巧克力。七夕似乎没什么特别的时尚，和平时没有什么不一样。”复旦大学外文学院的杨阳同学说。
在互联网上，也有一些人对商家“炒作”七夕感到厌倦。网民“葵花”说：“七夕被‘炒热’，只是多一个商机，多一个消费理由而已。”
“小众化”传统节日尚待“转型”
七夕来临，为何有“热”有“冷”？上海社会科学院文学研究所研究员蔡丰明认为，尽管“七夕”从汉代延续至今已有两千多年历史，并于２００６年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录，但其活动形式和精神内涵却在日渐消失和萎缩，传统节日亟待进行“现代转型”。
中国民俗学会副秘书长、复旦大学民俗学教授郑土有介绍说，在传统节日中，七夕其实是比较“小众化”的一个节日，主要参与者是女性，男性参与很少。
“传统意义上，七夕的两大主题‘乞巧’和‘牛郎织女鹊桥相会’都有些沉重，如今七夕的传统内涵已经很淡薄，人们更强调爱情的浪漫，表达年轻人对爱情的向往，这虽然符合现代人的心理，但还远远不够。”蔡丰明认为，不能简单将七夕定位为“中国的情人节”，而应该从多重文化意义进行开拓，融合民间智慧，在节日里推崇我国的优良品德，如对爱情的忠贞、对生活的向往等价值观。
“随着社会发展，民俗文化也应处于不断发展的过程中，传统的‘七夕文化’传承和创新，需要政府的支持、媒体的宣传、商业的促推等社会力量多方参与，创造性地赋予节日新内涵，才能让它在现代生活中焕发出新的魅力。”郑土有说。
来源：新华网
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