随着各类社会活动接连推出和传统节假日的复苏，诸多仪式、节庆活动不断走进人们的生活。这些仪式、节庆活动的目的远不仅仅是宣传造势，更重要的是巩固集体记忆、提升审美价值、丰富精神生活。仪式和节庆活动的形式感及其所包孕的丰富内涵，对于提升人们的精神生活具有特殊的促进和引导作用。
首先，应重视文化的形式感。文化是一个民族的神经，在中国举办的各种大型节庆活动中，中国文化及其形式感不可或缺。奥运会开幕式堪称这方面的范例。中国汉字与阿拉伯数字的有机结合，服饰、造型、舞蹈与中国不同历史时期人文特点的勾连，古筝、琵琶和钢琴的合奏，处处可见中国文化具体形式的美感。丝绸之路、茶马古道、书法、国画、昆曲、京剧、瓷器等诸多元素因表演和展示而唤醒记忆，赢得认同。这些形式在具体运用过程中已不再只是形式，而成了充满形式感的内容。世博前后的大型节庆活动和仪式设计，同样有一个形式感的运用问题。作为承办方的上海，不仅是上海人的上海，也是长三角的上海，更是全国的上海、世界的上海，成功运用历史文脉的渊源有自、中西交汇的兼收并蓄和智者乐水的周流无滞，发现并体现世博会的中国审美形式，将是一件功德无量的事情。
其次，要重视形式的崇高感。我们应当着手改变“平时不烧香，急来抱佛脚”的实用主义心理，剔除对待形式的多变性、包容性和不严肃性，增强崇高感。在中国民众的信仰中，并不是没有神圣的偶像，但人们所崇拜的神仙，并无严格的宗教体系，常见的情形是给各路神仙分配一定职务，请他们分管具体事务。因此可以超越森严的教义和教派，融儒、释、道、基督教于一炉，甚至将孔子、关公、观音、耶稣供于一堂。为读书做官就去拜孔子，为求子嗣就去拜观音，想发财就去求财神。一方面，借助宗教的形式保持了以人为本，体现大度和睿智；另一方面，就可能导致对现实中很严肃的大问题，往往关注得不够认真、不够彻底，对于具体的形式表达缺少一贯的把握。抛开单纯的宗教用意，对包含丰富内容的形式采取实用主义的随机反应，往往导致敬畏感的缺失。具体到世博前期各种形式的文化传播活动中，如果没有敬畏感和崇高感，如果只是流于形式，就可能导致浅尝辄止、点到为止等现象发生。培养对形式的敏感，提升对形式的审美趣味，不仅是对大型传播活动主创人员的要求，也应当成为广大青少年养成教育的重要内容。
仪式、节庆活动还具有美善相生、以美储善的功能，对此同样不能忽视。仪式、节庆活动通过具体审美形式传达道德要求，提升文明水平。赋予概念、规范以具体生动的美感形式，使规范可以成为激发情趣的观赏对象，理性和感性中和，规范就可以融于审美形式中。各种各样的庙会、旅游节、电影节、大型赛事、大型展览活动其实都是对举办地民众素质的大检验，也是把艺术思潮、审美理想和欣赏要求传播给大众的载体。道由情生，把握好仪式和节庆活动中美与善相辅相成的关系，可以丰富中国人的精神生活，吸引更多的受众参与其间。
（作者系上海社会科学院研究员）
来源：解放日报
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