我院召开“抗震救灾与民族精神”讨论会

　　5月12日，中国四川发生特大地震，全球震惊，举国动员，呈现出万众一心、共渡难关的感人情景。为更好地以自己的专业知识参与抗震救灾，上海社会科学院邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心、院党委宣传部、院科研处于5月27日下午联合召开“抗震救灾与民族精神”讨论会。各学科研究人员和研究生代表约40人出席会议。院党委书记、院长王荣华同志参加会议并讲话。会议由院党委副书记童世骏同志主持。

 

 

　　一、关于民族精神的讨论

　　抗震救灾活动展现出中华民族的伟大品质，同时也为民族精神进一步升华提供了历史契机。亚太所周建明研究员认为，这次抗震救灾可以看作是中华民族伟大复兴中的重要里程碑。在全民参与的救灾活动中，我国社会主义制度的本质特点和优越性得到了充分发杨。抗震救灾是党和政府执政为民理念的一次伟大践行，是科学发展观中以人为本理念的深刻体现，是作为国家机器的军队、警察在和平时期，在人民的生命财产受到严重损害面前对其使命的一次伟大实践，是社会主义固有的“一方有难，八方支援”精神的一次大发扬。这次抗震救灾，又是在当前中国的改革、开放和经济社会大转型中形成了新的集体记忆，为新的价值、新的道德行为标准奠定了基础，尤其是一个深切的“命运共同体”观念的体验，这些都将对中国今后政治、文化和社会建设发展产生深刻的影响。文学所蒯大申研究员表示，灾难可以修复人性，也可以修复社会。在大规模的民间救援活动中，引发了广大民众对政府工作、社会公共事务和社会公共领域的全面关注和全面检讨。蒯大申及出席会议的其他几位学者均认为，在大灾面前，中国人民的公民意识、公民精神空前高涨，这是改革开放三十年来中国最大的变化，也是我国现代化建设深入到社会文化、精神价值的层面的表现。

　　汶川大地震已经夺去6万多人的生命，国家哀悼日以国家的名义来表达对普通生命的尊重。经济所沈开艳研究员认为，不能把这种尊重看作是西方价值影响的结果，而更应该看作是市场经济条件下古老中国的民族精神的重新张扬。《社科报》许明研究员提出，改革开放以来中国社会的价值领域的进步，通过抗震救灾这种特殊的形式得到了体现。汶川地震中，民间大规模自发的救助，表明改革开放三十年来，社会已经形成了诸如爱国、关爱生命、自觉守法这样的核心价值体系。邓中心程伟礼研究员认为，抗震救灾有力地证明，即使在市场经济条件下，革命英雄主义精神也仍然是我们需要弘扬的民族精神和时代精神，是持续推进改革开放、建设中国特色社会主义事业不可缺少的精神动力。闻讯而来参加会议的《解放日报》理论部主任周智强把抗震救灾中体现的民族精神概括为：“推己及人”的人文情怀，利用现代科技手段和法律抗灾所体现的法制、科学精神，信息公开、相互信任的精神，社会主义大协作下的互助精神，热情参与公共事务的公民精神，其中，最为核心的就是“以人为本”的观念。

　　大灾后彰显的民族精神让人振奋，也激励社科工作者对之作进一步的研究和提炼。院党委副书记童世骏教授指出，大灾后全国各族人民的同胞情谊作为一种质朴的道德情感，是一种宝贵的精神资源。其之所以宝贵，不仅因为它对于我们回答“做什么样的人”这个问题格外重要，而且因为它在现代社会中特别难得。值得庆幸的是，我们这个社会，我们这个时代，毕竟还是蕴藏着这样一种高贵的人类情怀。为此，对培育这种道德资源必不可少的文化土壤、心理基础和社会支撑，我们要倍加珍惜，小心呵护。童世骏认为，同胞情谊作为一种质朴的道德情感，也包含着有待于进一步提炼和提升的普遍主义成分。中华民族大家庭的同胞情谊超越了利益关系，也超越了直接的血缘关系，因此已经是一种公谊而不只是一种私情。从道德心理的角度来说，四川灾情与缅甸灾情在我们心里引起的不同反应，是情有可原的。从道德分工的角度来说，重视履行对自己同胞的特殊责任是可以做普遍主义的道德论证的。但正如卢梭在两百多年前所说，我们还要更加自觉地通过对身边人的爱，对自己民族同胞的爱，来学习对全人类的爱；或借用孟子在两千多年前所说的话，在更大范围内、在更平常的生活情境中，做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

　　二、关于灾情本身的反思

　　在提炼和发扬民族精神的同时，与会者也从社会科学专业的角度对灾情进行了一些反思，对将来如何避免和抗击灾难进行了讨论。原副院长夏禹龙认为，地震预报是一个世界难题，但正因为难度高、盲点大，更应该多渠道参考、借鉴不同的学说和理论。四川处于板块交界处，地震较为频发，在房屋建筑、尤其是校舍建筑的抗震标准方面，有一些值得高度重视的深刻教训。欧亚所盛文沁博士提出，我们不仅要重视灾后的救灾壮举，更要重视对灾情本身的反思；要通过对灾情暴露出来的问题的反思，更加重视社会管理、更加强调人对大自然的谦卑态度。哲学所周山研究员认为，中华民族血脉里两股血：平时是“相忘于江湖”，灭顶之灾到来的时候则是“相濡以沫”。中华民族的脊梁是“自强不息”；山崩地裂压不到中华民族，大灾地区很快又传出了琅朗书声就是最好的证明。但“自强不息”不仅有奋发有为、不断进取的含义，而且有坚忍和自悔的含义。地震带那么多建筑不具备抗震性能，一位校长因为灾前加固了校舍、平时注重救生演习而拯救了全校2000多名师生的生命，这些事实从正反两个方面说明了忧患意识和自悔精神是多么重要。

　　在讨论中，与会者们还就避免和抗击灾害提出了许多的对策和建议。不少与会者指出，抗震救灾中广泛的社会参与，要求我们更加重视促进公民社会的健康发育，发挥民间组织的积极作用。还有与会者建议，要加强学生面对灾难、逃生技能的培养的重要性，建议编写一些应急处理的小册子，普及相关知识。对于震后灾区重建、安抚受众群众心理、资助或者收养孤儿等问题，也有学者提出要借鉴国际经验并结合实地调查，进行专业研究，为政府提供可操作性的建议。关于如何纪念、记忆这场灾难，周山研究员认为，地震博物馆的建设要能够体现出忧患意识和自悔意识，不仅要有显示灾难强度的废墟，还要把那些体现忧患意识的没有倒塌的校舍照片列入其中。

　　三．发扬抗震救灾精神，履行社科院职工的应尽职责。

　　王荣华同志在听取大家的发言之后，着重谈了社科院科研人员的应尽职责。他指出，震灾发生后他在想两个问题，一个是我们应该做什么，另一个是我们能做什么。灾情就是命令，社科院每位职工、尤其是党员干部，都应该进行爱心捐赠，有钱出钱、有力出力，而不是袖手旁观、坐而论道。这次地震造成的经济损失十分惨重，据有关材料统计高达6000亿元人民币，死亡人数超过6万，灾民的安置、家园的重建的任务十分艰巨，这个家园重建不仅是生活家园的重建，还包括心灵家园的重建，特别要关注孤儿、孤老和孤残。社科院的目标是新智库，作为社会的良知和先进文化传播者的知识分子，更有特别重要的使命。借用温总理的话来说，社科院“也是人民养着的”，人民看着我们，我们该怎么办。

　　王荣华指出，要处理好责任和自愿的关系。不能以自由、权利为名，拒绝提供人道援助。在大灾面前，每个人都应该伸出手来，按自己的能力表现爱心，“二十万不嫌多，二十元不嫌少”，从爱心的角度来看，两者是等值的。这次社科院800余名员工，共捐款120多万元，创社科院建院以来之最。尤其是一些退休的老同志和后勤工作人员，在自身经济条件不是很好的情况下，踊跃捐款，让人十分感动。这表明社科院没有脱离社会，大家充分发挥了“一方有难，八方支援，心手相连，同舟共济，坚忍不拔，自强不息”的高贵精神。

　　在积极做好捐赠的同时，王荣华强调，做好本职工作就是对灾区最好的支持。社科院的同志要发挥自己的特长，把本职工作做好。我们的特点就是强有力的智力支持，大灾有大爱，大灾更有大智慧，我们要想得深一点，想得远一点，要有前瞻性。别人在前面一线抗灾的过程中，可能会有些问题没有想到，而我们想到了，这也是党和人民最需要的。比如世经所最近讨论雪灾、西藏事件、奥运圣火传递和这次灾难给中国带来的影响，反映我们灾后重建、制度重建中有什么不足，以及未来的发展方向等等。作为社会科学工作者，要考虑灾难带来的深层次影响，收集相关素材，对救灾和灾后重建中出现的问题也要作出反思。这些更深层次的、更有前瞻性的研究建议，也是决策部门更需要的。

　　最后，王荣华同志勉励大家要牢记历史使命，努力实现“认识世界，传承文明，创新理论，服务社会”的宗旨，发扬抗震救灾精神，把上海社科院的新智库建设的工作推向一个新的高度。