上海社科院文学所国家社科基金课题“明代山水审美研究”结项
本报讯（记者雅娜）上海社科院文学所夏咸淳研究员承担的国家社科基金课题“明代山水审美研究”2007年1月结项。该课题系统论述了明代三个历史时期山水审美意识、思想、创造的显著特点和演变脉络，提出并阐述了山水美学中一系列基本理论问题，该成果既是一部颇具特色的断代山水审美史专著，也是一部具有一定理论深度的山水美学著作，对于促进我国山水美学和山水审美史的研究，构建完整系统的学科体系很有助益。
课题鉴定专家指出，该课题从审美文化视角，对明代近300年间山水审美问题进行了整体考察和全面探悉，揭示出明代山水审美的突出成就、主要特色和演变轨迹。在以明代山水审美为研究重心的同时，该项研究还旁涉美学史、文学史、艺术史、宗教史、地理史、风水史、学术史、社会史等诸多学科，分析了这些学科对山水审美的影响，探讨了山水审美对这些学科特别是对文学艺术的作用。迄今为止，我国还没有一部纵论历代和断代山水美学史或山水美学理论著作，该课题的完成，为该领域的深入研究做了铺路打桩、补阙拾遗的基础工作。
该课题重视对历史文献的搜集、挖掘、整理和考辨，力求做到言必有据，援证充足、精当。文献类别涵盖经史子集，所征别集、笔记、史籍、地方志尤多。版本大多取文渊阁《四库全书》本、《四库全书存目丛书》本、《四库禁毁书丛刊》本、《续修四库全书》本，旁采明刻本、清刻本，及今人整理之明人别集及其他古籍。对浩繁的明代文献材料加以认真的筛选、考订，对原著中的记载、文字等讹误每有匡正，必要时还对人物、地名、时间、史实等作适当考述。课题中摘引的历史文献材料丰富新鲜，不少材料为首次披露。
贯穿该成果的主要观点，一是中国人特别是文化人自古以来就与山水结下不解之缘，山水情好融于血液，深入骨髓，化为宇宙观、人生观、审美观的一部分，也是全人类的宝贵精神财富，具有深远的现实和未来意义。明代山水审美继承历代丰厚成果，又有变化、创新和发展，尤其是中后期迭出新思想新创造，这是自魏晋以来山水审美智慧和创造活力迸发的历史时期之一。
二是人与山水的审美关系是山水审美的核心问题，此种关系又与人地关系、天人关系密不可分。人地相亲、天人和合思想派生出人对山水的审美观念；而山水审美观归根结底要落到人地观和天人观上面。因此包括明人在内的古代学者文人谈山水审美问题往往从人地关系和天人关系出发展开议论，如山水成因之“元气”说、“融结”说，山水美之“生气”说、“性情”说、“灵趣”说，山水品格之“至观”说，山水美感之“至乐”说，等等，莫不与天人哲学、人地思想密切相关。山水审美中的生命意识也源于此。
三是明代是中国山水审美史上多变而富于创新的时代，一变于明初，二变于中期，三变于晚期。三个阶段互有联系，又各具特点。概而言之，初期历史因袭较重，但也传承宋儒理学精神和思辩方法，每含理思而发精论。中期处于思想文化反思和求变的历史阶段，山水意识勃然兴发，士林好游成风，多获山水之趣，对山水审美之整体观、系统观、生命观，审美活动之心物情景关系的认识，承接前期而有创见和发展。晚明游风盛炽，士人深嗜山水，性灵所寄，生死以之，形成一个旅行家、地理家、游记家群体，山水审美思想大放异彩，山水审美创造潜能充分释放，谱写了中国山水审美文化史光辉灿烂的一页。
四是特定时代山水审美意识的发展除了与自身历史演变有关，还与当时社会、文化、思想、学术密切关联。因此以广阔的学术视野，细心审察影响审美思想的诸种社会文化因素，才能说清楚一个时代及其历史阶段山水审美的特点、成就、异同和流变。
五是山水文艺创作如游记、诗赋、绘画、园林建筑等，是山水审美意象创构的物化形式，是山水审美文化的重要组成部分。山水对作家和艺术家的心灵世界、知识结构、审美能力，甚至世界观、人生观、价值观均有影响和裨益，并非仅仅提供创作素材和触发创作灵感。反过来说，在山水文艺创作中同时也蕴含并体现山水审美意识，是山水审美思想和理论的来源之一。
六是遵循实事求是的科学方法，在掌握大量第一手材料的基础上，进行细致的分析和综合，给予理论说明，对山水审美的概念、范畴、命题等进行了释义探源。例如，人与山水审美关系、人地关系以及三者的联系，山水形象之形势气象、形质神韵，山水景观与人居环境，山水美与生态美，山水审美与地理学、风水学，中国人山水观之思维方式和观山观水之法，山水审美心理活动与价值取向，山水审美与文艺创作等，课题对这些问题进行了深入探究，提出见解。
文章出处：中国社会科学院院报
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